Почему провинция Канады перестала спасать свои церкви?

Провинция Канады всё громче предупреждают о новой волне закрытий церквей. Приостановлены программы, которые помогали чинить и переосмысливать религиозные здания, - и десятки проектов зависли в неопределённости. На фоне падения посещаемости и стремительного роста строительных цен общины всё чаще оказываются перед выбором: срочно искать деньги, продавать здание или готовиться к сносу.

За последние годы в Квебеке успели появиться и впечатляющие истории «второй жизни» храмов. Например, в 2023 году церковь Ste-Marie-de-l’Isle Maligne в городе Алма превратили в St-Crème — гибрид отеля, кафе-мороженого и площадки для мероприятий. В других местах бывшие церкви становились жильём, скалодромами или даже винокурнями. Иногда здания сохраняют и религиозную функцию, и общественную: там проходят службы, встречи жителей и городские события.

Но, как говорят специалисты по наследию, теперь такие проекты могут резко сократиться. Консультант Conseil du patrimoine religieux du Québec Кэмерон Пайпер, который отслеживает судьбу храмов с 2003 года, считает, что провинция приближается к «краю обрыва»: закрытий и так много, но без поддержки темп может заметно вырасти.

По последним данным группы Пайпера, из 2 тысяч 751 места богослужения разных конфессий, включённых в инвентаризацию в 2003 году, около 965 — то есть 35% — сейчас находятся «в состоянии мутации»: они уже закрыты, снесены, проданы или используются иначе.

Министерство культуры Квебека в письме подтвердило: программы, срок которых истёк в марте 2025 года и которые в последний год суммарно составляли 25 миллионов долларов, не продлили. По информации CityNews Halifax, в отчёте 2025 года, подготовленном по заказу провинции, говорилось, что прежняя модель поддержки неустойчива, а новые решения нужно вырабатывать вместе со всеми заинтересованными сторонами.

Вместо продления грантов министр культуры Матьё Лакомб в июле 2025 года объявил о создании комитета, который должен «модернизировать» подход к сохранению наследия. Рекомендации обещают к октябрю 2026 года. До этого момента, уточнила представитель министерства Катрин Вьен-Лабом, финансовая помощь останется только для экстренных случаев.

Пайпер подчёркивает: речь шла не просто о «денег на ремонт». Замороженные средства включали гранты на подготовку бизнес-планов для перепрофилирования зданий и программу реставрации объектов наследия — на кладку, фундаменты и крыши. Соланж Лефевр, заведующая кафедрой культурного и религиозного разнообразия Университета Монреаля, предупреждает: для небольших городов, у которых нет бюджета на реконструкцию и адаптацию таких гигантских сооружений, эффект отмены грантов может оказаться «катастрофическим».

Лефевр также опасается, что Квебек рискует потерять репутацию одного из мировых лидеров в практичном сохранении церковных зданий. Она приводит в пример церковь в St-Modeste (регион Бас-Сен-Лоран): там сумели сохранить богослужения, но параллельно разместили библиотеку, пространство для городских мероприятий и даже зал заседаний муниципального совета.

Ещё один фактор, который, по мнению экспертов, усложняет гибридные форматы, — более жёсткое продвижение принципов секуляризма. Формально закон о светскости не называли причиной заморозки программ, но Пайпер и Лефевр говорят, что муниципалитеты стали осторожнее: если религиозная община хочет сохранить хотя бы часть присутствия в здании, власти опасаются, что сотрудничество могут трактовать как нарушение закона.

Пайпер напоминает: по правилам ни одна конфессия не должна получать привилегированный доступ к пространству. Но в реальности местные администрации не всегда понимают, как именно применять нормы при составлении соглашений или подаче заявок на финансирование — и отсюда возникают «серые зоны».

В министерстве культуры на это отвечают, что модернизация системы управления религиозным наследием действительно должна соответствовать Закону о светскости государства, но «причинно-следственной связи» между этим законом и решением не продлевать программы Conseil du patrimoine religieux du Québec, по их словам, нет.

На фоне сокращения господдержки религиозные структуры ищут другие источники денег. Так, Монреальская архиепархия в прошлом году запустила собственную некоммерческую организацию в сфере недвижимости — чтобы управлять продажей и перепрофилированием церковных объектов, которые больше не нужны.

Её руководитель Стефано Марроне говорит, что сейчас у него на столе примерно полдюжины объектов, по которым решения нужны срочно. В одном случае приход Saint-Eusèbe-de-Verceil просит суд разрешить снести давно закрытую церковь, пострадавшую от пожара: дальше участок рассчитывают предложить девелоперу и вместе построить там жильё.

В других ситуациях обсуждаются продажи — не католическим общинам, муниципалитетам или частным инвесторам. Иногда в договорах прописывают ограничения и условия, включая запрет на быструю перепродажу, чтобы здание не ушло «в спекуляцию», а осталось в общественно полезном использовании. Марроне добавляет: он надеется, что провинциальные гранты когда-нибудь вернутся, но архиепархия параллельно строит собственные финансовые механизмы — чтобы инвестировать в недвижимость и не конкурировать за те же источники поддержки.